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戴二闾

戴二闾(1778---1873),字文熊,乳名二驴,卒于同治十二年(1873)。出生于山西祁县官宦武术世家,系戴龙邦之次子。戴文熊自幼随父习 武,兼攻儒学。因家传之故,少年时即以作风儒雅、武艺出众而闻名于当地。书香门第,何以起此乳名?皆因其父戴龙邦以为戴家虽然盛名在外,但风险迭出,常有 朝不保夕之感,便以山西地方风俗,越以贱物为名,便越能长久平安之意。戴二闾从小功力过人,跟随父亲戴龙邦学习心意拳,父传子学,毫无保留,因此将戴家 拳、械全部学到手后,日夜操练,其中有五行拳、十大形、七小形、七炮七膀、戴家三拳以及心意刀、枪、棍、四把、闸势等短小套路。

   戴家拳的基本功叫“蹲猴猴”,二闾为此蹲了三年,所以与人交手时,一发动就能把人击出二丈以外。戴二闾成名后,当时在赊店的山西商人回到家乡,重金请他 到赊店为商行保镖。据说戴二闾初次来到赊店,当地武术名家亦多,戴二闾与之交手, 未能胜出,为此又归家学艺三年,方于清嘉庆六年(1801年)再次来到 赊店,创立了广盛镖局,镖局内的镖师有其兄戴大闾、侄戴良栋、任志等。其镖主要走山西、陕西、湖北、安徽、江苏、山东、河北、北京、张家口、天津等地。走 镖时镖车上插有镖局名称的镖旗,趟子手还要一路“喊镖”,一是为了显示镖局的名声,二是为了知会沿路江湖之人不要再动邪念,也表示对江湖之人的尊敬。

   镖不喊沧:因当时河北沧州习武风盛,各路武林好手云集于此,各地镖局为表示对沧州武林界的尊重,一进入沧州地面都不能再喊镖。一次广盛镖局镖走山东,路 过沧州,一位新业的趟子手不懂规矩,冒然喊了镖。为此,沧州武林界尹玉文等三位武师拦路兴师问罪。戴二闾一再表示歉意,可三位武师仍是不依,一定要与之交 手。戴二闾无奈,只好与他们动手过招,结果三位武师均落败于他。自此“戴家拳”更是名声大震,广盛镖局更是誉满天下。二闾后随父在河南省社旗县开馆设店广 升号,主营旅栈业,兼营镖业。嘉庆十一年(1806),文熊子承父业独力支撑“十家店”局面,时年仅二十九岁。戴文熊为人谦逊,勤勉好学,即使是在成名 后,仍不放弃对武学的探求。相传,凡是以一口之理相传,或是以一手之艺相授者,戴文熊均能以师礼相待。戴家人习惯将之称为是“一口之师”,或“一手之 师”。戴文熊曾叮嘱后人:吾家所学原出滴点,汇自百家,今幸赖高人指点,欢喜尚且不及,焉能嫌少以弃微; 孰不知“涓涓细流以汇江河,尘尘积土以垒高 山”。后凡有一口之理传我者,抑或凡有一手之技传我者,皆乃吾师也。 戴文熊原本家学深厚,又兼勤勉好学,遂技艺日精,拳汇八方,技臻无为,人号“神拳二 闾”。世称戴文熊保镖从未有失,行走大江南北,亦罕逢敌手,商界素有“二闾之镖行天下”之口碑,民间亦有“戴文熊的拳盖山西,左二把的脚天下走,安晋源出 口不用吼”之谚语。史学界又习惯将戴文熊与山西文水左二把、山西平遥王正清并称为“华北三杰”。道光二十二年(1842年),有河北李洛能者慕名来到山西祁县小韩村向戴文熊求艺。李洛能一面在祁县种菜务农,一面拜在戴文熊门下习艺。因其种菜务农之技优于当地,故当地人将之尊称为“李老农”。李洛能在祁县十载艺成,艺成后亦随其师戴文熊保镖,后终成一代武学巨匠,人号“北方神拳”。李洛能主要传人有车永宏宋世荣宋世德、贺永恒、郭云深刘奇兰刘晓兰等。他们中多数人均系当世之武学名家。咸丰年间,戴文熊奉诏率弟子李洛能、贾大俊,温老六等参与战事,因屡建奇功,朝廷曾赐以黄马褂以示表彰。戴文熊传艺于子戴五昌、同族戴良栋,河北李洛能,山西贾大俊、温老六、朱熹、孙淑伦,山东铁头和尚马培德等。

 

 

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